LA NARRATIVA DEL PALU UALA (ARBOL DE SAL) EN EL MUNDO DEL PUEBLO GUNA

Juan Perez Archibold

Sociologo y Filosofo 

En la cultura guna, existe una fascinante narrativa que es también una potente herramienta para comprender la realidad y la teoría del conocimiento. Se nos presenta una luminosa herramienta para sentir la realidad y conocer el mundo desde las energías telúricas de la Madre Tierra. Esta narrativa ha enseñado al pueblo guna a sentir lo tangible e intangible, lo visible e invisible y la capacidad de aprehender la realidad a través de los sueños.

Imaginémonos un árbol donde unos pocos se enriquecen y producen la riqueza para ellos, los poderosos. Ellos tienen el agua, el fuego, lo vegetal y lo mineral. Solo tiran migajas a los que pasan debajo del árbol, y esos son los guna. Pero los gunas no pueden derribar solos el árbol, necesitan de otros para cambiar la realidad.

El árbol de sal simboliza la sociedad, y las migajas que tiran los que están en los copos representa una realidad distorsionada y superficial que los poderosos nos engañan nuestra verdadera comprensión de la realidad, que somos pobres por naturaleza.

La narrativa del mito del árbol de sal da un giro significativo cuando todos y todas se turnan para derribar el árbol. Este proceso simboliza el camino hacia el conocimiento y la iluminación intelectual, un viaje arduo y doloroso, pero profundamente transformador.

Cuando el árbol es derribado los guna se dan cuenta que de allí está el origen del agua, del fuego, y unos hombres indispuestos a ceder su riqueza. Para ellos, la riqueza sigue siendo la única realidad válida, y la propuesta de otra realidad diferente es inconcebible y amenazante ya que esto es un reflejo de la resistencia humana al cambio y a la aceptación de nuevas realidades que verdadean.

La narrativa del árbol de sal, por tanto, no solo ilustra la teoría epistemológica del pueblo guna, sino también su visión sobre como transformar la realidad y el papel de los sabios en la sociedad. El sabio tiene la responsabilidad de guiar a otros hacia el conocimiento y la sabiduría que transforma, aunque esto implique enfrentarse a la incomprensión y la resistencia de su propia gente.

Esta narrativa, en última instancia nos invita a transformar nuestra propia percepción de la realidad y a reconocer la importancia de buscar el conocimiento no como información sino como sabiduría.